R.A.I.N

Friday, 20 June 2008

  • تباً لكم, لما أنتم في جحيم التدوين حتى الأن!؟

    .
    .

    أما آن أن تنتقلوا إلى الوورد بريس.

    يالله ضفوا قشكم أنتظركم هناك
     
    الأمر ليس بـ صعب, و إن صعُبا عليكم شئ أسألوني

    هيا
    http://wordpress.com/signup/



Tuesday, 03 June 2008

Saturday, 31 May 2008

  • New Land !


    يعلن لكم الرحالة "رين كلومبوس .. عن أكتشافه لأرض جديدة أثناء بحثه عن الهند .. +_+

    و لقد أسّماها .. "أفكار بالية" .. كلكم مدعون لـ زيارتها و تناول أقداح النبيـ ...... كح كح أقصد عصير العنب ..



    تفضلوا ..




    ء

Wednesday, 28 May 2008

Tuesday, 27 May 2008

  • أيها العار إن المجد لك !



    :














     








  •  



    أيها المارون بين الكلمات العابرة


    احملوا أسماءكم وانصرفوا


    واسحبوا ساعاتكم من وقتنا ،و انصرفوا


    وخذوا ما شئتم من زرقة البحر و رمل الذاكرة


    و خذوا ما شئتم من صور، كي تعرفوا


    انكم لن تعرفوا


    كيف يبني حجر من أرضنا سقف السماء


     

    أيها المارون بين الكلمات العابرة


    منكم السيف - ومنا دمنا


    منكم الفولاذ والنار- ومنا لحمنا


    منكم دبابة أخرى- ومنا حجر


    منكم قنبلة الغاز - ومنا المطر


    وعلينا ما عليكم من سماء وهواء


    فخذوا حصتكم من دمنا وانصرفوا


    وادخلوا حفل عشاء راقص .. و انصرفوا


    وعلينا ، نحن ، أن نحرس ورد الشهداء


    و علينا ، نحن، أن نحيا كما نحن نشاء



    أيها المارون بين الكلمات العابرة


    كالغبار المر مروا أينما شئتم ولكن


    لا تمروا بيننا كالحشرات الطائرة


    خلنا في أرضنا ما نعمل


    و لنا قمح نربيه و نسقيه ندى أجسادنا


    و لنا ما ليس يرضيكم هنا


    حجر.. أو خجل


    فخذوا الماضي ، إذا شئتم إلى سوق التحف


    و أعيدوا الهيكل العظمي للهدهد ، إن شئتم


    على صحن خزف


    لناما ليس يرضيكم ،لنا المستقبل ولنا في أرضنا ما نعمل



    أيها المارون بين الكلمات العابرة


    كدسوا أوهامكم في حفرة مهجورة ، وانصرفوا


    وأعيدوا عقرب الوقت إلى شرعية العجل المقدس


    أو إلى توقيت موسيقى مسدس


    فلنا ما ليس يرضيكم هنا ، فانصرفوا


    ولنا ما ليس فيكم : وطن ينزف و شعبا ينزف


    وطنا يصلح للنسيان أو للذاكرة


    أيها المارون بين الكلمات العابرة


    آن أن تنصرفوا


    وتقيموا أينما شئتم ولكن لا تقيموا بيننا


    آن أن تنصرفوا

    ولتموتوا أينما شئتم ولكن لا تموتوا بيننا


    فنا في أرضنا ما نعمل

    ولنا الماضي هنا

    ولنا صوت الحياة الأول

    ولنا الحاضر ، والحاضر ، والمستقبل

    ولنا الدنيا هنا .. والآخرة ْ

    فاخرجوا من أرضنا

    من برنا .. من بحرنا

    من قمحنا .. من ملحنا .. من جرحنا

    من كل شيء ، واخرجوا من ذكريات الذاكرة ْ

    أيها المارون بين الكلمات العابرة ْ!






    محمود درويش


  • أحمد مطر ملحد
    نزار قباني مشرك
    مظفر النواب عميل
    محمود درويش بوذي
    محمد الماغوط مرتزق

    هكذا أعزائي يسمى من يقول الحق لدينا .. هكذا يكافئون بـ ميداليات التخوين و العمالة
    هكذا تبنا لهم النصب التذكارية ... على قاعدة من الإتهامات

    :

    مسخوا المفكرين و الأدباء بدعوة الإسلام , و الإسلام و الله منهم براء
    من أجل عيون أبو متعب و أبو مسلط و أبو تبن ..
    الملائكة الكرام ..
    أصبحوا هؤلاء شياطين يجب ألا تنقل كلماتهم .. بل و يجب أن يشطبوا من التاريخ
    - ربما لأن التاريخ لا يستطيع أن يستحمل نظافتهم ! -
    أحدهم يستشهد بأبن تيمية و الأخر بأبن حنبل .. يحرفون الكلمّ من أجل أن يواكب تخلفهم
    يحرفون التاريخ .. يحرفون الإنجيل , التوراة .. حتى القرآن لم يسلم من عقولهم المنحرفه
    -وجهي أيضاً وصلهُ التحريف-

    :
     
    أخبركم من هذا المنبر أن ليّ الشرف أن أكون ..
     ملحد , يهودي , نصراني , بوذي , عميل , علماني , أي شئ .. أي شئ!
    ما دامت تخرج من أفواه الجهلاء ..
    فـ هي وسام على صدري و شرف بأن أكون مكروهاً من قبلهمّ

    :

    عاشت إسرائيل حرةً أبيّه


    آمين

Monday, 26 May 2008







  • هذه الصحراء ماعادت أمينة!
    هذه الصحراء في صحرائها الكبرى سجينة
    حولها ألف سفينة
    وعلى أنفاسها مليون طائر
    ترصد الجهر وما يخفى بأعماق الضمائر


    :

    :

    أحمد مطر

Friday, 23 May 2008

  • الديك .. !

    نزار قباني



  • نحن أمّة لا تستحق الحياة.
    تأتي الانقلابات لها بقادة من رحم المجهول فتخرج الأمّة لتهتف وتصفّق، وتذهب الانقلابات المضادة بالمجهولين، فتخرج الأمّة لتهتف وتصفّق للمجهولين الجدد.. وهكذا دواليك، حتى تضجر البنادق، وتسأم الدّبابات، وتملّ البلاغات الأولي، وتبقى الأمّة النشطة وحدها صامدة ضدّ الملل والضجر والسأم. ولفرط إخلاصها للهتاف العتيد، لا تنتبه للموت وهو يلملم وفاتها المعتّقة، فتموت وهي تهتف: يعيش.. يعيش !.
    نحن أمّة لا تستحق الحياة. الحياة ليست عملة نقدية صغيرة ترمى للشحّاذين، ولا هي بضاعة رخيصة تباع في سوق السلع المستعملة.
    الحياة قيمة كبرى لا يستأهل امتلاكها إلاّ من يستطيع دفع ثمنها.
    ومَن لا يملك الكرامة لا يملك ثمن الحياة ولو امتلك أموال قارون.
    وحتّى لو ابتاع أحد الكرام المحسنين هذه القيمة بغية توزيعها على المعوزين، لوجه اللّه، فإنها ستركن في حوزة هؤلاء حتى تصدأ، إذ لا يعرفون كيفية تشغيلها، ولا يعرفون ما إذا كانت تصلح للتبريد أم للتدفئة.
    الحياة خسارة في هؤلاء، لأنّ مَن لا يتقنون استخدام الحطب للطبخ، من العسير عليهم أن يستخدموا شيئاً يسمّى (المايكروويف)، وكلّ ما سيمكنهم فعله عندما يمتلكونه هو أنهم سيباهون أمام الجيران بأنّ لديهم جهاز تلفزيون بلا هوائي!.
    نحن أمّة لا تستحق الحياة.
    لأنها تحلف بالطلاق على طغاتها بألاّ يموتوا وألاّ يمرضوا وألاّ ينهزموا، لكي لا تقع الطامّة عليها بالاحتلال الأجنبي.
    هي أمّة منزلية .. تفلفل على الاحتلال الداخلي، وتنتشي لمن يهتك عرضها إذا كان منها، وتتفجّر احتراماً وتوقيراً لمن يسرق لقمتها الوحيدة من بين أسنانها إذا كان من العائلة، وتفرفح لمن يحبسها في صندوق زبالة ويساقيها العصيّ في مؤخراتها، بشرط أن يكون واحداً من أبنائها البررة!.
    هي أمّة ترى الاغتصاب الوطني عفّة، والسرقة الوطنية مجرّد اقتباس، والتعذيب الوطني شأن داخلي من العيب أن تشكو منه للغرباء. كلّه عسل.. إلاّ الاحتلال الأجنبي.
    مليون طاغية.. ولا محتّل غريب واحد!.
    وتنسى هذه الأمة المفلفلة أنّ الطغيان الداخلي كان دائماً البوابة العريضة التي يدخل منها المحتل الخارجي. وتنسى هذه الأمّة المهتوكة العرض ذاتياً أنّ معظم الاحتلالات الأجنبية كانت رحمة من الله على عباده، مقابل نقمة الاستقلال الوطني المستبد.
    لأنّ ذلك الاحتلال ينشغل عن النفوس بابتلاع الخيرات، فيما ينهض هذا الاستقلال علىابتلاع الأنفاس والنفوس والخيرات معاً.
    وتنسى هذه الأمّة الفاجرة بالمجّان أنّ مَن يمّد نحره لكي يُذبح بسيف أخيه، ليس من حقه أن يتأوّه من سطوة سيف الغريب، إذ لا فرق بين السيوف في اللغة والعمل.
    ومَن يستنكر الذبح العدواني ويستمرىء الذبح الأخوي هو ليس فيلسوفاً ولا حكيماً ولا وطنياً. بل هو كائن ساقط تماماً من سجلّ الحياء والحياة.
    نحن أمّة لا تستحق الحياة.
    لأنّها تباهي بفضلها على العالم، وهي قاعدة تشحذ الصّدقات على أرصفته.
    أسلافها الذين تفضّلوا ماتوا وماتت مآثرهم، وهي لا تزال منذ ذلك الوقت تأكل وتشرب وتلبس وترى وتسمع وتتداوى وتسافر بفضل كرم الأجنبي الذي استفاد من فضل أسلافها ونمّاه وطوّره وجَمّل به حياته.
    نحن أمّة لا تستحق الحياة.
    لأنّ أمتن وأجمل الأبنية التي نراها في بلادنا، وأفضل مشروعات العمران والزراعة والرّي، وأدقّ النظم الإدارية التي نطبعها (بالكوبيا) عاماً بعد عام، بل وحتى نظم التسلّح والتدريب التي تعلفها بؤر تفقيس الانقلابات التصحيحية والتخطيئية المباركة لدينا.. بل وحتي أزياء ضبّاطنا وجنودنا، هي كلّها من مخلّفات الاحتلال الأجنبي البغيض الذي بذلنا الغالي والنفيس للخلاص منه، ثم استبدلناه بمومياءات لا تعرف حتى كتابة أسمائها!.
    نحن أمّة لا تستحق الحياة.
    لأنها تغرف من الغرب كلّ سيّئاته، ولا تغلط مرّة واحدة بأخذ شيء مفيد منه، وما أكثر الأشياء المفيدة لديه.
    ما إن تظهر صرعة عري أو شذوذ أو تهتك أو عبادة شيطان في الغرب، حتى تجد ترجمتها الفورية لدينا، وبأسوأ وأبشع ممّا لدى الغرب نفسه.
    في الوقت الذي ظهر برنامج (بوب آيدل) في بريطانيا، طلع لدينا (سوبرستار)، وزدنا عليه القبعة الأكاديمية فأصبح لدينا (ستار أكاديمي)، وقلّدنا حتى برنامج العهر الصريح (بلايند ديت) أو ما يمكن ترجمته إلي (موعد أعمى)، فلم نقصّر في أن نكون أكثر تخلّعاً من أهله.
    حسناً.. إنّها عولمة، ولا بُدّ لنا أن نلحق بالرّكب (ولو بكشف ما فوق الرُّكب).. لكن ألم يسمع أحد عن البرنامج الكبير ذي الضجّة العارمة الذي نظمته محطة BBC تحت عنوان The Big Read أو (القراءة الكبرى)؟
    لقد كان القوم يتنطّطون ويتراقصون على جانب، لكنهم في الوقت ذاته كانوا منهمكين في شأن أدمغتهم على الجانب الآخر، وكانوا يلهثون بنفس الطريقة في سباق ترشيح الكتب التي طالعوها وأثّرت فيهم.
    على مدى عدّة أسابيع، تمّ اختيار آلاف العناوين، وتمّ خضوعها للتصفيات ليتفوّق منها مائة عنوان، وليفوز من بينها عنوان واحد بكونه الكتاب الأكثر قراءة.
    على مدى عدّة أسابيع، والمكتبات التي بعدد محّلات أشرطة الكاسيت لدينا، تعرض في واجهاتها الكتب المرشحة، وتجري حسماً على أثمانها الرخيصة أصلاً، لتكون في متناول القراء.
    على مدى عدّة أسابيع والدنيا قائمة وقاعدة في بريطانيا، وموضوع قيامها وقعودها هو الكتاب ولا شيء غيره!.
    ألم تسمع عروبتنا بذلك؟
    بل سمعت. لأنّ الضجيج كان أقوى مِن صوت المتنبي الذي أسمعتْ كلماته مَن به صمم.
    لكنّ المشكلة هي أننا أمّة بدأ الوحي لديها بكلمة (إقرأ) وكأنه يلهب ظهرها بالسوط آمراً إيّاها بأن تكون أمّة أميّة حتى النخاع. إنّ أمّة (إقرأ) التي لا تقرأ.. لا تستحق الحياة.
    إنّ أمّةً نسبة الأميّة فيها 43 بالمائة، بعد عشرات الأعوام من النفط والاستقلال الوطني والقومية العربية والشرعية الثورية والصحوة الإظلامية هي أمّة لا تستحق الحياة.
    نحن أمّة لا تستحق الحياة...لأنّنا أنهينا الخلافة الرّاشدة بالاغتيال، ووضعنا الإسلام بعدها في صندوق ربطناه بمليون سلسلة ورميناه في بحر الظلمات، وجعلنا القرآن العظيم مجّرد آيات تتلى في المآتم، ووضعناه على منصّة الشهود ليحلفوا في المحاكم على أن يقولوا الحقّ، وهو الشيء الذي لم نعرفه قط، منذ قتلنا الإسلام غيلة واستبدلناه بشيء لا علاقة له بالسماء ولا بالأرض، إكراماً لعيون السفلة المستبدين المستحوذين علي خير الناس ورقاب الناس.
    واحد من أبطالنا الميامين الذين أعلنوا مسؤوليتهم عن نسف مئات الأبرياء في قطار مدريد، أعلن بعد حمد اللّه والثناء عليه، عن وقف العمليات حتى حين في بلاد الأندلس .
    بلاد الأندلس؟!
    أكانت ملك الذين خلّفوكم؟!
    لماذا لا يصرّ الصهاينة المجرمون علي تسمية أرض فلسطين بإسرائيل، إذا كنّا لا نزال، حتى بعد خيبتنا التي طولها سبعمائة سنة، ندّعي ملكية أرض ليست لنا، احتللناها ظلماً وعدواناً باسم الإسلام البريء الذي اغتلناه، ومضينا نوقّع ببصمة إبهامه كلّ فعل قبيح لا تصدر فتواه إلاّ من شيطان؟
    علي مدي سبعة قرون، لم نترك في أرض الناس تلك علماً ولا عدالة ولا لغة ولا ديناً، بل انهمكنا في امتصاص خيراتها قطرة قطرة، واستعباد أبنائها، واستحياء نسائها، وتبادلهن إماءً بيعاً وإهداءً للتسرية عن أمير المؤمنين المثقل بالجهاد الليلي الوثير، والمتحلّي من الدين كلّه بمجرد ختم على رقعة يلعلع دون حاجة أو مناسبة: لا غالب إلاّ اللّه .
    وقد صدق اللّه وعده، فكنسنا بكلّ قبائحنا وفجورنا وأمّيتنا عن وجه تلك الأرض، فثابت إلى نفسها، وكأنّنا لم نكن قد أثقلناها بوجودنا لسبعة قرون!.
    البطل الميمون الذي أجزم أنّه لم يقرأ في حياته أكثر من ثلاثة كتب تكفيرية، يرفع يده متفضّلاً عن بلاد الأندلس!.
    وهي بلاد ستكون متفضّلة لو بصقت في وجهه احتقاراً، لأنّ بصقتها نفحة حياة لا يستحقها ميّت مثله، يمشي ليوزّع الموت بين الأحياء.
    تقول تقارير صندوق الأمم المتحدة للتنمية، وتزمّر لها مؤيدةً تقارير الصندوق العربي للتنمية إنّ ما ترجمته إسبانيا من الكتب خلال عام واحد يعادل عدد الكتب التي ترجمتها الدول العربية كلّها في ألف عام!.
    هذا في إسبانيا وحدها.. فماذا إذن عن أمريكا وبريطانيا وفرنسا.. ودول الغرب الأخرى ومع ذلك فإننا نخرج ألسنتنا بكل وقاحة في وجوه هؤلاء الكفّار، ونحرمهم من بركة رضانا ونتركهم كاليتامى في فسطاطهم البائس، مستفيدين لوحدنا بنعمة فسطاط الإيمان!.
    نحن الجثث المكدّسة التي لم تجد مُحسناً يكرمها بالدفن، تتباهى على الأحياء بعفنها، وتعتدي على رب السماوات والأرض بحيازة رحمته بأيديها، لتوزّعها بمعرفتها وبمزاجها على من تشاء وتحرم منها من تشاء.
    مَن إذن للموتى بامتلاك مقادير الحياة؟!


    :
    :


    أحمد مطر

Wednesday, 21 May 2008

  • لقد عدت للتو من الدكتور النفسي المشرف على حالتي -المعقدة جداً-

    هذه الجلسة الثانية لديه , هذه الجلسة أثبتت ليّ الكثير من الأشياء ..

    أولها أنهُ ليس بدكتور نفسي , بل آلة لـ صرف السيروكسات , حتى لو أتى إليه شخص يعاني من آلم في ضرسه .. لـ وصف السيروكسات من دون حتى تفكير , شخص مصاب بـ سرطان في البنكرياس .. السيروكسات في لمح البصر ..
    أجل هذا هو تخصص الدكتور العظيم , العبقري الحساس .. هذا هو الرجل الذي عندما يكتب أسمه فإن حرفيّ (أ.د) تسبقه .

    عندما دخلت عليه . و هو مشغول بتقليب الملفات .. حتى إنهُ لم يتعب نفسهُ النظر إليّ , بادرتهُ بالسلام - أكيد أنا الذي قمت بالسلام- رد السلام بمتعاض , جلست في الكرسي من دون أن يطلب منيّ .. رفع رأسهُ من الملف و قال ليّ بـ تململ :
    - بـ ماذا تشعر
    - بخير , الحمد لله
    - ماذا تعني بكلمة .. الحمد لله
    - لست أشعر بـ العطش
    - هآآه !, ماذا تقصد ؟
    - أحمد الله أني لست أشعر بالعطش الآن
    [في هذه المرحلة , شعرت بـ الغضب من غباءه]
    - هل حضرت إلى هنا رغماً عنك ؟
    - أبداً
    - أخبرني عن حالك
    - حدد في السؤال
    - أنا الآن أسئلك عن حالك
    - هذا سؤال عام
    - لا , أنا أسئلك عن حالك
    - لا شيئ مهم
    - طيب , ماذا تغير عن أخر مره زرتني فيها ؟
    - نوبات الذعر أختفت , الكآبه قلّتْ , و مازلت أشعر بـ الملل
    - ما سبب الملل؟
    - أنت أخبرني
    - لا , أنت أخبرني
    [تحولت إلى مجادلة أطفال !]
    قام بستدعاء والدتي .. و أخرجني ..
    بعد ثلاث دقائق , تأتي و الدتي و معها ورقه من الطبيب ..
    تم تحديد الموعد بعد أربعة أشهر .. في رمضان تحديداً
    لكن مع طبيب أخر , بعدما أعلن السابق عن أستسلامه .. !




    كيف حالكم ؟


Monday, 19 May 2008

  • ( النهر والموت )

    1

    بويب
    بويب
    أجراس برج ضاع في قارة البحر
    الماء في الجرار، و الغروب في الشجر
    وتنضج الجرار أجراسا من المطر
    بلورها يذوب في أنين
    " بويب .. يا بويب"
    فيدلهم في دمي حنين
    إليك يا بويب
    يا نهري الحزين كالمطر

    أود لو عدوت في الظلام
    أشد قبضتي تحملان شوق عام
    في كل إصبع كأني أحمل النذور
    إليك من قمح و من زهور
    أود لو أطل من أسرة التلال
    لألمح القمر
    يخوض بين ضفتيك يزرع الظلال
    و يملأ السلال
    بالماء و الأسماك و الزهر
    أود لو أخوض فيك أتبع القمر
    و اسمع الحصى يصل منك في القرار
    صليل آلاف العصافير على الشجر
    أغابة من الدموع أنت أم نهر؟
    و السمك الساهر هل ينام في السحر؟
    و هذه النجوم هل تظل في انتظار
    تطعم بالحرير آلاف من الإبر ؟

    و أنت يا بويب
    أود لو غرقت فيك ألقط المحار
    أشيد منه دار
    يضيء فيها خضرة المياه و الشجر
    ما تنضح النجوم و القمر
    و أغتدي فيك مع الجزر إلى البحر
    فالموت عالم غريب يفتن الصغار
    وبابه الخفي كان فيك يا بويب

    2

    بويب .. يا بويب
    عشرون قد مضين كالدهور كل عام
    و اليوم حين يطبق الظلام
    و استقر في السرير دون أن أنام
    و ارهف الضمير دوحة إلى السحر
    مرهفة الغصون و الطيور و الثمر
    أحس بالدماء و الدموع كالمطر
    ينضحهن العالم الحزين
    أجراس موتى في عروقي ترعش الرنين
    فيدلهم في دمي حنين
    إلى رصاصة يشق ثلجها الزؤام
    أعماق ، كالجحيم يشعل العظام
    أود لو عدوت أعضد المكافحين
    اشد قبضتي ثم أصفع القدر
    أود لو غرقت في دمي إلى القرار
    لأحمل العبء مع البشر
    .و أبعث الحياة ، إن موتي انتصار


    .
    بدر شاكر السـيّاب
  • في البداية كانت الأم تغضب من أطفالها الذين يتهكمون من القساوسة و الدين ،
    و شيئـًا فشيئـًا أصبحت الأم تجاري أطفالها .
    قالت لهم : لقد اقتنعت بآرائكم ، و أصبحت أتهكم مثلكم .
    عمَّ الفزع الأطفال لأنهم أصبحوا لا يدرون ماذا ستفعل أمهم المسنة
    بدون الدين؟



    - أنطوان تشيخوَف

  • تفعل ما تقول !, هههههههه ء

Sunday, 18 May 2008

  • جميع المؤشرات تقول لي :

    أنت ذكي .. أنت ذكي .

    ولأني ذكي ؛ سمعتهُا هكذا

    أنت غبي .. أنت غبي .

    جميع قنوات التلفاز , جميع الإذاعات

    تكرر نفس الكلمة و بـ نفس النبره !

    مادمت ذكياً لهذه الدرجة , لما تُعاملوني كـ غبي ..؟

    .


    .


    .
    نافِقْ

    ونافِقْ

    ثمَّ نافِقْ ، ثمَّ نافِقْ .

    لا يَسلَمُ الجسدُ النحيلُ من الأذى

     إنْ لم تُنافِقْ .

    نافِقْ

    فماذا في النفاقِ

    إذا كَذَبْتَ وأنتَ صادِقْ؟

    نافِقْ

    فإنَّ الجهلَ أن تَهوي

    ليرقى فوقَ جُثَّتِكَ المنافِقْ

    لكَ مَبدأٌ ؟ لا تَبْتَئِسْ

    كُنْ ثابتاً

    لكنْ .. بمختلَفِ المناطِقْ !

    واسبِقْ سِواكَ بكلِّ سابِقَةٍ

    فإنَّ الحُكْمَ محجوزٌ

    لأربابِ السوابِقْ

         * * *

    هذي مقالةُ خائِفٍ

    مُتملِّقٍ ، مُتسلِّقٍ

    ومقالتي : أَنا لنْ أُنافِقْ

    حتّى ولو وضعوا بِكَفَيَّ

    المغاربَ والمشارِقْ .

    يا دافنينَ رُؤوسَكُمْ مِثلَ النَعامِ

    تَنَعَّمُوا .

    وتَنقَّلوا بينَ المبادئِ كاللقالِقْ

    وَدَعوا البطولةَ لي أنا

    حيثُ البطولةُ باطِلٌ

    والحَقُّ زاهِقْ !

    هذا أنا

    أُجْري مع الموتِ السباقَ

    وإنّني أدري بأَنَّ الموتَ سابِقْ

    لكنّما سَيظلُّ رأسي عالياً أبداً

    وحَسْبي أَنَّني في الخَفْضِ شاهِقْ !

    فإذا انتهى الشوطُ الأخيرُ

    وصَفَّقَ الجَمْعُ المنافِقْ

    سَيَظَلُّ نَعْلِي عالياً

    فوقَ الرؤوسِ

    إذا علا رأسي

    على عُقَدِ المشانِقْ !


    ء


  • أبقارنا أولى .. الخ الخ

    .

    .

    .
    .
    وما تلك لنا ..
    ولا لهم ،
    وما عاد يغرينا الهم ، ولا آيات الذل بيننا كأنها وجوهنا !
    كان الذل مغريا حين كان كانت له قيمة
    يُذل الناس فيشعرون بالذل كائنا مستفزا يكدر عليهم صفو الحياة ..
    أما ذل هذه الأيام فقد ألفناه وألفنا فلا يعني أي شيء ، وهو صديق أكثر من كونه كائن يُرحب به !
    حريّة التعبير هي قول ما يريده " المنتصر " ، أما المهزوم فليس من حقه أن يحتج !
    هذه حقيقة كونية ، نحاول أن نتجاهلها مع أنها أقرب إلى التصديق من إعتقادنا الكاذب أننا شيئا مذكورا !

    يلومونني في حب ليلى ، وكرهي لنفسي !
    وقالوا أني أمارس " جلد الذات " وأضع العصا في دولاب يكاد ينطلق !
    وهذا ليس مجرد رأي خاطيء ولكنه سفه وقلة إدراك ، فليس هناك ذات حتى تجلد !

    أصدقكم القول أن الرسوم التي نشرت في صحف الدنمارك لم تعن لي شيئا كثيرا ,,
    حاولت أن أكون متأثرا حاقدا حانقا على أولئك القوم فلم استطع ..
    هم يمارسون حقهم الطبيعي في إهانة أمّة مهزومة !
    وأنا مهزوم بما يكفي لأن يكون فعلهم بالنسبة لي عاديا عابراً ..

    بدا لي الأمر أكثر تعقيدا مما كنت أعتقد أنه الحقيقة ..
    الناس يقاطعون ، والزبدة الدنماركية تكاد تختفي من الأسواق ،
    والصحف التي كانت تستهزيء بالله ورسوله جهارا نهارا وباللغة العربية الفصحى تستنكر فعلة الدنماركيين الأوغاد !
    وزعيم مثل القذافي الذي يقول قبل شهر من الآن "أن محمداً ليس له أن يشفع لأحد يوم القيامه فهو نفسه يبحث يومئذ عن من يشفع له ! " يغلق سفارته في الدنمارك بزعمه انتصاراً للرسول !

    إمام الزمان حامد قرضاي يقول أنه يتفهم حرية الصحافة في الدنمارك وأن الدول الديموقراطية مثل افغانستان والدنيمارك لا تستطيع التدخل في ما تقوله الصحافة !
    كدت أضحك حتى أستلقي على قفاي ولكنهم صادروه ـ أي قفاي ـ فعدلت عن الضحك واستعذت بالله من شر كل الطرائف التلفزيونية !

    الأمر أكبر من تصور وفهم غبي مثلي ..
    لذلك سأكتفي بعدم الفهم وأمضي ..!

    ثم إني وجدت في أثناء البحث وثائق مهمة ـ في كتاب قديم لا استخدمه كثيرا ـ تبين هذه الوثائق أن الموضوع لا يعنيني كثيرا ، وإن محبتي للرسول تعني أشياء أكبر من مقاطعتي للزبدة ـ وإن كان فعلٌ خيّر ـ !
    تقول بعض هذه الوثائق :
    -( فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وأَعْرِضْ عَنِ المُشْرِكِينَ (94) إنَّا كَفَيْنَاكَ المُسْتَهْزِئِينَ ) [ الحجر : 94 ، 95 ] .
    -( أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ ويُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ ومَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ) [ الزمر : 36 ]
    -( إنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ ) [ الكوثر : 3 ]
    -( إنَّ الَذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ ورَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا والآخِرَةِ وأَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُّهِيناً ) [ الأحزاب : 57 ]
    -( والَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) [ التوبة : 61 ]
    -( فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وهُوَ السَّمِيعُ العَلِيمُ ) [ البقرة : 137 ]

    إني ساذج بما يكفي لأن أعتقد أن أول من أساء لمحمد هم نحن !
    إن أول من يجب أن يضع لافته كبيرة أمام عينية كُتب عليها " إلا محمد " هم نحن !

    الدنماركيون والنرويجيون وكل أمم الأرض ليسوا مطالبين باحترام أمّة لا تحترم نفسها ..
    ولا باحترام عقيدة لا يحترمها أهلها ..
    إن أكبر اساءة لرسول هذه الأمة هي أن تصبح أمتة من الضعف بحيث لا تحترمها حشرات وهوام ودواب الأرض فضلا عن كائناتها البشرية !

    لستُ ضد مقاطعة ما تنتجه الأبقار الدنماركية فهذا فعل ! وكل فعل جميل !
    ولكني ضد ما تقوله الأبقار العربية أيضاً ! فهو قول وكل قول قبيح !

    أتخيل مثلا لو أن هذه الأساءة كانت من دولة لا تصدر لنا شيئا !
    أو دولة لا نستطيع مقاطعتها !
    قال صديقي وهو يهم بالبحث عن زبدة غير " لورباك " لو أن الدنيمارك تنتج الأرز ما قاطعها أحد !
    إن نصرة الرسول في أن نكون أمة " تحترم نفسها " !

    وانا أكتب هذا الموضوع شاهدت خبراً عن غرق العبارة المصرية وعلى متنها 1400 بني آدم !
    ماتوا لأنهم " مجرد مواطنين " لا أكثر ولا أقل .. وليس هنالك أقل !
    ماتوا لأن لصاً ما في مكان ما ، سمح للص آخر أن يكون البشر " بضاعته " !
    حتى ولو على ظهر سفينة صنعت في عهد نوح عليه السلام !
    وماتوا لأنه ليس هناك من سيقول بأي ذنب قتلوا !

    ثم يأتي من يقول لماذا تحتقرنا الدنمارك وأبقار الدنمارك ..
    لن يحترمنا أحد ..
    حين نكون فئتين ، فئة مهمة ، وفئة " عيال 160 كلب " فلن يحترمنا أحد ..
    حين يكون الإنسان هو أرخص ماعلى هذه الأرض فلن يكترث أحد بنا أحترمناه أو لم نفعل !

    صلى الله على محمد الذي تكفل الله من فوق سبع سموات بالدفاع عنه وكفايته شر من يسيء له
    رحم الله من مات ظلما وعدوانا وغرقا وإهمالا في البحر الأحمر ، وفي كل البحار بجميع ألوانها !

    سأقاطع ما تنتجه الدنمارك ، وأدعو الله ألا تأتي الإساءة القادمة من دولة لا تصدر لنا شيئا ولا يعنيها إن نحن أكلنا الزبدة أم أكلنا " هوا " !

    وعلى الهم نلتقي




    ______________________
    بقلم :
    سهيل اليماني

    /

    أرى هذا المقال هو أجمل ما كتب في شأن المقاطعة , الغريب أن سهيل هذا مجرد موظف حكومي عادي
    ليس بصحفي مشهور , و السبب أنهُ لم يجد صحيفة تقبل كتاباتهِ الحقيقية

Saturday, 17 May 2008

  • سأحقن نفسي بـ كتاب لـ نيتشه .. و أحلق بعيداً عن هذا العالم الغبي .. !

    سأطبق العزلة بمعنى الكلمة , لا أسمع , لا أرى ... فقط أتكلم ..

    و أنا فقط أتكلم .. مع نفسي , مع جداري , مع أوراقي و دفاتري .. أنا فقط موجود , لا صوت يعلو فوق صوتي

    لست دكتاتورياً .. لا لست كذلك , لكني مهدد بالإنقراض تحت وطئت الصيد الجائر !

     سـ أضع عقلي في برنامج لـ حماية الشهود .. و أرسلهُ لـ الآسكا مع شارب أشقر و بطاقة شخصية مزيفة ..

     
    :

    ء



  • لا تعليـــق .. !



    إلى الفردوس ..

    !
  • سأخون وطني
    (هذيان في الرعب والحرية)

     


    ,



    ما هذا ؟

     

     

    أمة بكاملها تحل الكلمات المتقاطعة وتتابع المباريات الرياضية، أو تمثيلية السهرة ، والبنادق الاسرائيلية مصوبة إلى جبينها وارضها وكرامتها وبترولها.

     

     

    كيف اوقظها من سباتها، وأقنعها بأن أحلام اسرائيل اطول من حدودها بكثير، وان ظهورها أمام الرأي العام العالمي بهذا المظهر الفاتيكاني المسالم لا يعني أن جنوب لبنان هو نهاية المطاف؟

     

     

    فهي لو أعطيت اليوم جنوب لبنان طوعا واختيارا لطالبت غدا بشمال لبنان لحماية أمنها في جنوب لبنان.

     

     

    ولو اعطيت كل لبنان لطالبت بتركيا لحماية أمنها في لبنان.

     

     

    ولو اعطيت تركيا لطالبت ببلغاريا لحماية أمنها في تركيا.

     

     

    ولو أعطيت اوروبا الشرقية لطالبت بأوروبا الغربية لحماية أمنها في أوروبا الشرقية.

     

     

    ولو أعطيت القطب الشمالي لطالبت بالقطب الجنوبي لحماية أمنها في القطب الشمالي.

     

     

     

     

     

     

    وملآت حقائبي بالخرائط والمستندات والرسوم التوضيحية ويممت شطر الوطن العربي أجوب ارجاءه مدينة مدينة وبيتا بيتا.

     

     

    وحدثتهم كمؤرخ عن نوايا اسرائيل العدوانية وأطماعها التاريخية في أرضنا وأنهارنا ومياه شربنا. وعرضت عليهم كطوبوغرافي الوثائق والمستندات السرية والعلنية وباللغات العربية والانكليزية والتركية ... ولكن، لا أحد يبالي.

     

     

    ثم تحدثت إليهم كفنان. وعرضت أمامهم أشهر اللوحات التشكيلية والرسوم الكاريكاتورية التي تصور اسرائيل كمخلب قط للاستعمار، كرأس جسر للإمبريالية، كأفعى تلتف، كعقرب يلسع، كحوت، كتنين، كدراكولا، كريا وسكينة ... تقتل وتفتك وتتآمر ... ولا أحد يبالي.

     

     

     

     

     

     

    ثم تحدثت إليهم كخبير طاقة. وحذرتهم من أن منابع النفط هي الهدف التالي لاسرائيل. وأننا، كعرب، قد نعود إلى عصر الحطب في المضارب، ونفخ النار بالشفتين وطرف الجلباب ... ولا أحد يبالي.

     

     

    ثم تحدثت إليهم كطبيب، عن تسميم الطلاب والطالبات في الضفة الغربية، والجثث المفخخة في مجازر صبرا وشاتيلا. وعن التنكيل المستمر بأهلنا في الأراضي المحتلة، ومصادرة البيوت، وطرد السكان، وتحديد الاقامة، ومنع السفر، ومنع العودة، واغلاق المدارس، وتغيير المجالس البلدية، وقمع المظاهرات، واطلاق غاز الاعصاب، والقنابل المسيلة للدموع، والمسيلة للتخلف ... ولا أحد يبالي.

     

     

     

     

    ثم تحدثت إليهم كأب. ونبهتهم إلى أن كل مدرسة في الوطن العربي قد تصبح مدرسة بحر البقر، وكل كاتب أو شاعر قد يصبح كمال ناصر أو غسان كنفاني. وكل رئيس بلدية أو دائرة حكومية قد يعود إلى بيته على عكازين كبسام الشكعة وكريم خلف ... ولا أحد يبالي.

     

     

    >> 

     

     

    ثم تحدثت إلى الفلاحين كفلاح. وإلى العمال كعامل. وإلى التجار كتاجر. وإلى اليمينيين كيميني. وإلى اليساريين كيساري. وإلى المزايدين كمزايد. وإلى المعتدلين كمعتدل. وإلى العجائز كعجوز. وإلى الأطفال كطفل ... وقلت لهم أن اتفاق شولتز مثله مثل اتفاقيات كامب ديفيد واتفاق سيناء وكل الاتفاقات التي تمت من وراء ظهوركم. فهو مصوغ بدقة متناهية كابتسامة الجوكندا بحث لا أحد يعرف إذا كان يبتسم لنا أم يسخر منا. ولذلك فان دولا عربية متخاصمة لم يكن يتصور أحد أنها يمكن أن تتصالح ... قد تصالحت بسببه. وأن دولا اخرى صديقة لم يكن يتصور أحد أنها قد تختلف، قد اختلفت بسببه ... ولكن للتحركات السياسية حدودا. وللجهود الدولية معايير لا يمكن الاخلال بها. وأن مؤتمر الشعب العربي الدائم وقضيته المركزية فلسطين لا يستطيع أن يستمر في عقد جلساته الطارئة إلى ما لا نهاية ما لم يلق استجابة من هنا أو دعما من هناك.

     

     

     

     

    وان المقاومة الوطنية في لبنان مهما كانت باسلة، لا تستطيع وحدها القضاء عليه ما لم تعمم هذه التجربة في كل بلد عربي.

     

     

    وقصصت عليهم أحسن القصص عن البطولة والفداء. والروعة في أن يكون الإنسان ثائراً من أجل وطنه ينصب الكمائن ويطارد الأعداء في شعاب الجبال. وفي فترات الاستراحة يضم بندقيته إلى صدره ويقرأ على ضوء القمر الرسائل الواردة إليه من الوطن، إذ في كل صفحة خصلة شعر من خطيبة، أو ورقة يابسة من حبيب.

     

     

     

     

    وقرأت عليهم بنبرة مؤثرة وغاضبة أجمل قصائد المقاومة والنضال، لناظم حكمت ولوركا وهوشي منه ومحمود درويش وسميح القاسم... ولا أحد يبالي.

     

     

     

     

    الكل ينظر إليّ تلك النظرة الحزينة المنكسرة كغصن وينصرف متنهداً إلى عمله.

     

     

    ماذا أفعل أكثر من ذلك لأثير نخوتهم وغضبهم ومخاوفهم؟

     

     

    هل أضع على وجهي قناعاً يمثل سنّي بيغن الأماميتين المشؤومتين؟ أم أضع عصابة سوداء على عينّي مثل موشي دايان، وأقفز حول أسرّة الأطفال في ظلام الليل؟

     

     

    هل أعرض في الساحات العامة صورا شعاعية لما يعتمر في صدر شارون وبيريز وارينز وايتان وغيرهم من ضغينة وحقد على هذه الأمة وما يبيتون لها ولشعوبها من قهر وذل وجوع ودمار؟

     

     

    هل فقدت الشعوب العربية احساسها بالأرض والحرية والكرامة والانتماء إلى هذه الدرجة؟

     

     

    أم أن الارهاب العربي قد قهرها وجوّعها وروّعها وشرّدها سلفا أكثر بكثير مما فعلته وما قد تفعله اسرائيل في المستقبل؟







    :



    سـأخون وطني

    محمد الماغوط

Rain_Rain3

  • Visit Rain_Rain3's Xanga Site
    • Name: Rain
    • Gender: Male
    • Member Since: 2/14/2008

About Me

  • في قديم الـ زمان .. كنتُ إنسان !

Pulse

Chatboard (57)

  • Rain_Rain3
    @Kojeesama - أجل مرّ عليّ أنا أيضاً .. وكان يبحث عن السيروكسات .. أظنه لن يفكر بـ أستخدامها بعدما شاهد أثرها علينا ..
  • Kojeesama
    عدت للتو من سباتي العميق, وانا على وشك الذهاب الى الجامعه الان (بكاااااااء) على العموم, وجدت اليوم شخصا من مصر من بين زائري مدونتي وتسائلت اذا ما زارك انت ايضا؟ من اين اتى؟ من غوغل... احزر عن ماذا كان يبحث في غوغل؟ كان يبحث عن السيروكسات وانتهى به المطاف في موضوع حالة تحشيش (اتحدى اذا فهم شي) حسنا
  • Rain_Rain3
    @Samo_2008 - روح طاهره , ترقد بـ جانب خالقها
  • Samo_2008
    السلام عليكم رين مرحباً .. كيف حالك ؟ هل لي بسؤال مـاقصة هديل ؟ سبق ووضعت موضوعاً
  • Rain_Rain3
    @Kojeesama - أجل إنهُ السيد كريمر ههه ألم تقراءِ بروفايلي .. ؟
  • Kojeesama
    لن تغلق الشات قبل ان اضع تعليقا انا ايضا! يا للهول! اين الديموقراطيه؟ اردت ان اعلق على صديقك الذي اراد ان يقتدي بليوناردو وانتهى به الامر في احد الانهار. وجدت الامر مشابها لتجربة ماضيه...ومررت بحالة ديجا فو وكاد عقلي ان ينفجر الى ان عرفت عن من تتحدث لم اكن اعلم انك من متابعي ساينفلد
  • x_one_alpha
    @Eezabell - تصرفات الكثيرين نحوي
  • Eezabell
    @x_one_alpha - من قال أنكَ مكروه ؟؟ ثيم ليس جميل رين لكن الصورة جميلة بعد هذا الفيلم وفيلم قراصنة الكاريبي أصبحت من المعجبات بـ جوني ديب الشيء الآخر انه يشبه ممثل كوري قدم مسلسل هو مسلسلي المفضل على مر العصور لهذا أعجبت به ايضاً xD
  • waytodawn
    ..جيد الآن يجب على البقية أن يضعوا صور رمزية باللون الأبيض و أسود
  • x_one_alpha
    @Rain_Rain3 - اين تلك الصورة التي اهديتك ايها في الزمان الذي مضى ؟؟؟